
10 декабря 2011 года в Центральном Доме туриста в рамках вечера памяти адыгского историка и этнографа Аслана Ципинова состоялась презентация его фильма "Традиционная адыгская свадьба". Организатор и автор идеи – Джульета Ашнокова, проект реализован при поддержке продюсерского центра «АЛМ-групп».
Мероприятие это как никогда дисциплинированно собрало московских адыгов – в зале на этот раз практически не было свободных мест. Опять таки, условно дисциплинированно, потому что время начала «пять вечера» превратилось в «кабардинское пять»: вовремя прибывших было гораздо меньше опоздавше-подходивших и мероприятие потому началось на час позже заявленного. На вечере также присутствовали соавтор фильма, режиссер Мурад Шогенов, доктор психологических наук, лауреат премии Президента РФ в области образования профессор Мухамед Кабардов, генеральный директор Фонда черкесской культуры "Адыги" им.Ю.Х.Калмыкова Измаил Кожемов, исполнитель адыгских народных песен Амирхан Хавпачев, президент Федеральной Национально-Культурной Автономии адыгов России Александр Охтов, представитель ГУ "ВТК "Кабардино-Балкария" Рая Кашукоева, Б.И.Дауров, Алим Кодзоков; на вечере также присутствовали мать Аслана Ципинова и его сестры.
...Аслан Ципинов погиб почти год назад, 29 декабря 2010 года, от рук слепцов и глупцов, которые с некоторых пор ведут войну с собственным народом. Его гибель разом вызвала у многих земляков чувства недоумения и неподдельной скорби. Говорят, когда убийцы постучались в двери его дома, он со словами "У нас гости, пусть разделят со мной мою еду" прервал ужин и пошел открывать ворота... В тот вечер, год назад, сначала не могла поверить услышанному, а потом остановиться, плакала, плакала и по человеку, и с тоской по чему-то очень важному утерянному.
Си лъыгъэм къимыхьыр си нэсып къыремыхь, говорил Аслан Ципинов.
Да не пошлет мне судьба того, с чем не справится мое мужество.
Трудно было переоценить значение его личности для культуры адыгского народа, который многое потерял с этой утратой. В условиях современности любой малый народ неотвратимо и стремительно засасывает в жернова времени, он теряет свою идентификацию, растворяясь в других, крепче стоящих на ногах народах.
Ципинов был энтузиастом, по крупицам собиравшим и воссоздававшим мозаику культуры предков. Он фанатично радел за процветание своего народа и противостоял вырождению его культуры, он буквально жил своим делом. Адыгагъэсть его была неподдельной, знания энциклопедичными. Огонь его передавался собеседнику через блеск в глазах, через каждую реплику, пропитанную любовью к корням и адыгэ хабзэ (черкесскому этикету).
... Мать покойного обратилась к залу с очень стройной речью, пронизанной выразительными аналогиями. Слушали ее стоя, у большинства блестели слезы на глазах. Готова поклясться, зал в эти минуты был единым, одним целым, хотя находились там незнакомые и совершенно разные люди. Она сравнила адыгский народ с цветущим деревом, у которого многие ветки засыхают и надо поливать его слабые корни, чтоб крона опять расцвела и корни окрепли. Безусловно, ее сын был тем, кто, не жалея времени и сил, поливал это дерево. Она пожелала добра и счастья каждому пришедшему почтить память ее сына и призвала подпитывать и культивировать в себе и в детях только хорошее, живя с осознанием собственной красоты и красоты окружающего мира. Были еще выступления, воспоминания, пожелания.
Мероприятие, если говорить без купюр, прошло очень по-родному, как-то дОбро и светло, каждый присутствовавший ощутил свою принадлежность к тому очень важному, что делал Аслан Ципинов.
И как сказала одна из выступавших, обращаясь к матери Аслана Ципинова, она не потеряла своего сына, он был рожден для адыгского народа и он остается с ним.
Еще о вечере у
temyka в
В Москве состоялась презентация фильма "Традиционная адыгская свадьба"